Магистерская диссертация: Песенный фольклор Земетчинского района Пензенской области: анализ локальных певческих традиций

Артикул: art0022

Год написания: 2019

Количество страниц: 119

3000 руб.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА I. ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ ТРАДИЦИОННОЙ ПЕСЕННОЙ КУЛЬТУРЫ ПЕНЗЕНСКОГО КРАЯ.. 7

1.1. Теория и методология изучения вопроса. 7

1.2. Исторические предпосылки формирования локальной песенной традиции Земетчинского района. 28

ГЛАВА II. МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР ЛОКАЛЬНЫХ ПЕСЕННЫХ ТРАДИЦИЙ   55

2.1. Песенный фольклор «ягунов» (села Кириллово, Красная Дубрава, Сядемка) 56

2.2. Песенный фольклор «цуранов» (села Ушинка, Ижмора) 72

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 107

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ   112

ВВЕДЕНИЕ

В настоящее время песенные традиции русского народа переходят в стадию забвения и угасания. Так, во многих областях уже забыты многие детали свадебных и календарных обрядов, почти невозможно обнаружить песенный фольклор. Традиционная песенная культура Пензенской области на сегодняшний день изучена слабо, несмотря на наличие достаточно большого музыкально-этнографического материала во многих архивах. Историко-этнографическая литература свидетельствует о сложной структуре населения Пензенского края. Ввиду наличия нескольких миграционных потоков русских и чересполосного проживания с автохтонным населением сформировалась неоднородная в стилевом отношении традиционная культура. Помимо этого, образованию единого культурного пространства препятствовали характерные для административно-территориального деления особенности. Поскольку в разные годы Пензенские земли входили в состав Нижегородской, Азовской (Воронежской), Саратовской, Симбирской, Казанской губерний, соответственно, можно предположить, что основой локальных песенных традиций Пензенской области выступает различный региональный субстрат. Стоит отметить, что до настоящего времени отсутствуют работы, посвященные разрешению этой проблемы на территории Пензенской области. С одной стороны, нет доказательств консолидации здесь единого песенного стиля, с другой стороны, не выделены и не названы локальные песенные стили.

В современном отечественном этно-музыкознании ведущее положение занимают проблемы соотношения между региональным и локальным в традиционной музыкальной культуре. В качестве одной из целей современных исследований можно выделить определение специфики местного песенного фольклора и выявление региональных основ локального стиля.

Актуальность данной темы бесспорна. На современном этапе песенные традиции русского народа переходят в стадию забвения и угасания. Произошедшими в XX в. значительными социально-культурными преобразованиями были затронуты все сферы жизни сельского сообщества (включая традиционную культуру). По мнению В.Л. Гошовского, коренные культурно-политические и социально-экономические изменения не могли не повлиять на музыкально-поэтическое творчество народа. Следствием характерных для 30-50-х гг. XX в. явлений (образования нового типа коллективных хозяйств и разрушения сельской общины, исчезновения традиционных промыслов и усиления роли технического оснащения при осуществлении сельскохозяйственных работ, осуждения многих народных обрядов и  обычаев и развития клубной фольклорной самодеятельности) выступило то, что в настоящее время во многих российских регионах почти невозможно обнаружить песенный фольклор, полностью утрачены многие детали свадебных и  календарных обрядов.

В течение многих столетий Пензенская область славилась богатством собственных певческих традиций. Издавна соседствовавшие на территории края мордва (эрзя и мокши), чуваши, татары, украинцы, русские, белорусы. бережно сохраняли свою уникальную традиционную культуру и собственный особенный уклад жизни, передавая их из поколения в поколение.

Конечно, каждую местную традицию финно-угорских, тюркских и славянских народов необходимо изучить во всей полноте. Однако стоит отметить, что традиционная культура русского населения Пензенской области заслуживает особенного внимания исследователей. К сожалению, несмотря на наличие достаточно большого неопубликованного музыкально-этнографического материала во многих архивах, на сегодняшний день слабо изучены местные русские песенные традиции Пензенской области.

Вследствие неоднородной стилевой традиционной культуры Пензенской области, обусловленной сложной историей ее заселения и особенностями административно-территориального деления, в качестве важной исследовательской проблемы, наряду с определением местных песенных традиций, выступает также необходимость выявления их праосновы, представляющей собой субстратную региональную культуру, с которой у них присутствует генетическая связь.

Здесь по сей день сохранилась уникальная традиционная культура, славящаяся богатством песенного фольклора и талантливыми исполнителями с сильными и яркими певческими голосами. В среднесурских селах до настоящего времени сохраняются в живом бытовании ряд календарных обрядов, свадьбы играются по «старинному обычаю», не угасает богатая причетная традиция. Народные исполнители Среднего Присурья хорошо помнят и любят старинные песни (вешние хороводные и лирические, скоморошины и народные романсы, рекрутские, плясовые, новогодние поздравительные, припевки и частушки).

Стоит отметить, что часть территории современной Пензенской области относится к бассейнам рек Вороны и Хопра (притокам Дона), другая часть – к бассейну реки Суры (притока Волги). Соответственно, под понятиями «сурские земли», «сурский край» мы подразумеваем территории, которые непосредственно расположены вдоль берегов Суры и многочисленных ее притоков. В более широком значении нами применяются понятия «пензенский край» и «пензенские земли», обозначающие всю территорию современной Пензенской области.

Методологическая основа исследования. В настоящей работе сочетается ряд научно-исследовательских методов, предоставляющих возможность комплексного рассмотрения разных сторон традиционной музыкальной культуры. В ходе изучения в работе историко-этнографических источников применялся метод историко-сравнительного анализа, позволяющий сопоставлять исторические факты, анализировать и обобщать материал различной исторической давности и разного происхождения. В ходе выявления специфики среднесурских говоров использовался филологический подход. В качестве основных объектов для исследования выступили морфология и фонетика. В ходе фиксации музыкально-этнографического материала в полевых (экспедиционных) условиях, обработки полученных данных и их сравнении с более ранними источниками (дореволюционными публикациями, материалами из личных архивов, рукописями) применялся этнографический подход.

Объект исследования: песенный фольклор Пензенской области.

Предмет исследования: локальные певческие традиции в песенном фольклоре Земетчинского района Пензенской области.

Цель исследования: проанализировать песенный фольклор Земетчинского района Пензенской области: анализ локальных певческих традиций.

Задачи исследования:

  1. Рассмотреть теорию и методологию изучения формирования традиционной песенной культуры Пензенского края.
  2. Изучить исторические предпосылки формирования локальной песенной традиции Земетчинского района.
  3. Проанализировать песенный фольклор «ягунов» (села Кириллово, Красная Дубрава, Сядемка).
  4. Проанализировать песенный фольклор «цуранов» (села Ушинка, Ижмора).

Структура исследования состоит из введения, основной части (3 главы), заключения, списка использованной литературы.