Содержание

Введение. 3

Глава 1 Основные аспекты философии И.Канта. 5

• 1. Иммануил Кант и его концепции. 5
• 2. Идея Канта о «вечном мире». 7

Глава 2 Анализ основных положений теории вечного мира. 10

• 1. Трактат «К вечному миру». 10
• 2. Статьи договора. 12

Заключение. 16

Список литературы  17

Введение

Актуальность исследования. «Основоположником немецкой классической философии» принято называть И. Канта. Действительно, почти все виды современного и классического философствования каким — либо образом восходят к творчеству данного мыслителя. У Канта вершиной философии выступает этика, которая базируется на понимании человека в качестве наивысшей ценности. «Во всем сотворенном мире все что угодно и для чего угодно может быть применено только в качестве средства; лишь человек, а вместе с ним любое разумное существо является целью само по себе»^[1]. Этика у него выступает в качестве особой части философии, регулирующей отношения меж людьми. Любое регулирование подобных взаимоотношений находит реальное выражение в системе нравственных норм, предписывающих действовать так, а не иначе. И Кант поднимает проблему того, как и кем может быть человек, он обосновывает такие правила в целях понимания характера общей обязательности для людей.

Кант, анализируя имеющиеся системы нравственных норм считает, что они не должны основываться на религиозных догмах, принимать их как богоустановленные. В то же время им не допускалась возможность их социально-исторического развития на базе жизненного опыта человека. В качестве достаточного основания нравственности ни то, ни другое выступать не могло, так как оно не основывается на понятии истины, не связанной ни с накапливаемым опытом, ни с Богом. Разработать базу нравственности Кант пытается наподобие априорных схем рассудка, находящихся в человеческом сознании, предзаданных ему и способствующих упорядочиванию ощущений, иначе говоря, нравственный закон должен существовать внутри человека, лишь в этом случае он будет самодостаточным и истинным.

Данный внутренний нравственный закон выступает у него как категорический императив. Нравственным соответственно является все связанное с исполнением долга. Долг в отношении себя самого — сохранение своей жизни и проживание ее достойно, долг по отношению к другим — делать добро.

В 1975 году одной из наиболее известных публикаций И.Канта стал трактат «К вечному миру». Именно в данном философском труде Кант пересмотрел множество идей и концепций, раскрывающих особенности мирового взаимодействия. Политический переход от монархии к республике в данном трактате наиболее всего показан И.Кантом как перспектива установления мира.

Цель исследования – проанализировать особенности теории вечного мира И.Канта.

Объект исследования – философия И. Канта.

Предмет исследования – основные идеи теории вечного мира И.Канта.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть концепции Иммануила Канта.
2. Выделить основы идеи Канта о «вечном мире».
3. Проанализировать основные положения теории вечного мира на основе трактата «К вечному миру» и статей договора.

Методы исследования – теоретический анализ и обобщение литературы.

Структура курсового исследования состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

[1] Кант И. Критика чистого разума / пер. с нем. Н. Лосского, прим. Ц.Г. Арзаканяна. — М.: Эксмо, 2007. –.С. 125.