Дипломная работа: Н.А. Бердяев о духовности и условиях нравственного развития личности

Артикул: ped 0045

Год написания: 2013

Количество страниц: 62

1200 руб.

Содержание

Введение. 3

ГЛАВА 1. Формирование и развитие духовно-нравственного потенциала в философско-педагогическом наследии Н.А. Бердяева.  7

1.1. Влияние отечественных и зарубежных философов на формирование и развитие философско-педагогического мировоззрения Н.А. Бердяева. 7

1.2. Духовно-нравственный потенциал философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.  14

ГЛАВА 2. Педагогическое исследование духовно-нравственного потенциала воспитательной деятельности ДОУ и социальной работы в контексте философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.  22

2.1. Использование наследия Н.А. Бердяева в духовно-нравственном воспитании личности в условиях функционирования ДОУ и социальной работы. 22

2.2. Обоснование авторской программы проведения педагогического исследования духовно-нравственного воспитания личности в условиях функционирования ДОУ и социальной работы. 30

2.3. Анализ и интерпретация результатов проведенного авторского исследования.  38

Заключение. 53

Глоссарий. 57

Список использованных источников. 59

Приложение.  63

Введение

Актуальность исследования. Социокультурная ситуация, сложившаяся в современном обществе проявляется в изменении традиционных нравственных норм и правил морали, в снижении устойчивости нравственных убеждений и отношения к ценностям культурного наследия, что особенно выражено в детской среде. На психологическом уровне подобный процесс, как правило, приводит к возникновению внутриличностного конфликта, а также вступает в противоречие с природой духовно-нравственного развития личности, в целом.

По словам В.В. Путина в обращении Послания Федеральному Совету (12 декабря 2012 год), «в мире XXI века на фоне новой расстановки экономических, цивилизационных, военных сил Россия должна быть суверенной и влиятельной страной. Мы должны не просто уверенно развиваться, но и сохранить свою национальную и духовную идентичность, не растерять себя как нация. Быть и оставаться Россией. Если нация не способна себя сберегать и воспроизводить, если она утрачивает жизненные ориентиры и идеалы, ей и внешний враг не нужен, все и так развалится само по себе».

Следует отметить, что вышесказанное подтверждает, что гармоничное развитие личности, а соответственно, и нации нашей страны в целом, невозможно без духовно-нравственного компонента. Как известно, высшие чувства человека формируются в онтогенезе, а духовно-нравственное развитие субъекта наиболее интенсивно протекает в дошкольном возрасте. Заниматься развитием духовно-нравственного аспекта личности следует целенаправленно, на всех этапах ее сознательного взросления, что обусловило актуальность и новизну темы нашего исследования: «Н.А. Бердяев о духовности и условиях нравственного развития личности».

Состояние и степень разработанности проблемы. Проблему духовности и нравственности изучали античные философы Сократ, Платон, Аристотель, Сенека; гуманисты эпохи Возрождения Петрарка, Данте. Особый интерес для нашего исследования с точки зрения традиционных подходов к духовно-нравственному воспитанию с точки зрения христианской антропологии представляют труды гуманистической этики и религиозной философии Н.А. Бердяева, Н. Кузанского, И.А. Ильина, Н.О. Лосского, В. Зеньковского, взгляды педагогов классиков Я.А. Коменского, Д. Локка, Ж-Ж Руссо, И. Песталоцци, И. Гербарта, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского.

Подход к определению места и значимости духовно-нравственного воспитания в становлении личности заложили учения В.И. Вернадского, П.А. Флоренского, Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, В.С. Соловьёва и др. Воспитательные концепции, сформулированные в трудах К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого, стали во многом исходными позициями для определения содержания и средств духовно-нравственного воспитания, основанных на принципах народности и широкого использования русского языка как средства общения и познания.

Объект исследования – духовность и нравственное развитие личности.

Предмет исследования – условия духовности и нравственного развития личности в аспекте выделения основных идей и положений в наследии Н.А. Бердяева в условиях социальной работы и воспитательного процесса ДОУ.

Гипотеза исследования – в современном образовательном дошкольном учреждении недостаточно развито формирование условий воспитания духовности и нравственного развития дошкольников в контексте основных идей и положений философско-педагогического направления (в частности Н.А. Бердяева).

Цель исследования – рассмотреть духовность и условия нравственного развития личности в воспитательном процессе ДОУ и социальной работе.

Задачи исследования:

  1. Изучить влияние отечественных и зарубежных философов на формирование и развитие философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.
  2. Проанализировать духовно-нравственный потенциал философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.
  3. Провести педагогическое исследование духовно-нравственного потенциала воспитательной деятельности ДОУ и социальной работы в контексте философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.
  4. Сформулировать выводы и высказать рекомендации по улучшению воспитательной работы в ДОУ в аспекте актуализации использования философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.

Методы исследования:

— теоретические (анализ, синтез и обобщение научной литературы по теме изучения философских и педагогических идей и положений Н.А. Бердяева);

— практические (анкетирование – как ведущий метод социального исследования, беседа, методы обработки данных).

Структура работы содержит: введение, основную часть, заключение, глоссарий, список использованных источников, приложения.

Положения, выносимые на защиту:

  1. Категория духовности является одной из приоритетных в современном педагогическом процессе, актуализируя в воспитательных концепциях основные положения и идеи философско-педагогического наследия отечественных философов (в частности Н.А. Бердяева).
  2. Духовность находится в неразрывной связи с нравственностью, способностью к самосовершенствованию личности человека, с творческим опытом и оценивается как высший уровень развития человека, соединенный с такими ориентирами человеческого бытия как ценности и смысл жизни, что приводит к пониманию необходимости создания единой концепции духовно-нравственного воспитания личности человека.
  3. Одним из приоритетов развития образовательно-воспитательного пространства ДОУ является формирование духовно-нравственной культуры педагогов и разработка этапов внедрения духовно-нравственной культуры в воспитательный процесс деятельности ДОУ и социальной работе в контексте положений и идей философско-педагогического наследия Н.А. Бердяева.
  4. С целью использования в рамках образовательно-воспитательного процесса ДОУ и социальной работе программ духовно-нравственного воспитания дошкольников необходимо разрабатывать и внедрять условия развития нравственности, и определять этапы реализации этих условий.