Дипломная работа: Идеологические и политические аспекты цивилизационной миссии России в глобальной перспективе XXI века (консервативный проект)

Артикул: pol0092

Год написания: 2016

Количество страниц: 86

1700 руб.

Содержание

Введение. 3

  1. I. «Москва – третий Рим» как идеологическая доминанта Российского великодержавия. 7

1.1.Геополитические предпосылки и идейные источники представлений об особой миссии России в христианском мире. 7

1.2. Роль идеи «Москва – третий Рим» в становлении государственности и формировании внешней политики России. 14

1.3. «Москва – третий Рим» как парадигма духовного и политического возрождения современной России. 22

  1. II. Российско-евразийская цивилизация как фактор в современном глобальном геополитическом процессе. 30

2.1. Евразийские концепции цивилизации. 30

2.2. Основные черты российско-евразийского цивилизационного проекта. 35

2.3. Политический и духовно-идеологический потенциал российско-евразийской цивилизации и условия его реализации. 45

III. Христианско-гуманистический универсализм евразийской миссии России.  53

3.1. Перспективы цивилизационной миссии России в контексте глобального диалога на основе христианских гуманистических ценностей. 53

3.2. Практические аспекты диалога цивилизаций перед лицом глобальных кризисов XXI века. 58

Заключение. 74

Библиографический список. 79

Введение

Актуальность проблемы исследования. Юбилей 2012 года, широко отмечавший 1150-летие российской государственности ярко показал, важность понимания места России в мировой истории, ее идентификации в современном мире и стратегии дальнейшего развития.

Территориально Россия – огромная часть Евразийского материка. В ее истории сплелись европейские и азиатские тенденции развития всемирной истории. Россия вбирала исторический опыт Востока и Запада, переплавляя его в собственные формы исторического бытия, вливавшиеся в динамику всемирно-исторического процесса, а на определенных этапах даже определявшие его направляющие векторы.

Важнейшей причиной, по которой христианские ценности оказались вытесненными на периферию современной цивилизации, стал отказ христианских (по своим культурно-историческим истокам) народов от христианской картины мира. Христианство было воспринято исключительно как этическая система, было предано забвению онтологическое, космологическое измерение христианской традиции.

Изучая идеологические и политические аспекты цивилизационной миссии России в глобальной перспективе XXI века необходимо определить место Российской Цивилизации в современном мире; для этого требуется создание общей культурологической модели глобального мира.

Также необходимо определить и сформулировать культурно-историческую специфику Российской Цивилизации, не прибегая к упрощенным мыслительным схемам, но рассматривая Российскую Цивилизацию целостно, во всей сложности и соподчиненности составляющих ее ценностных, культурных и социально-культурных элементов, что означает создание общей культурологической модели Российской Цивилизации.

Исходя из общей культурологической модели глобального мира и культурологической модели Российской Цивилизации, а также учитывая комплекс общечеловеческих проблем (так называемых «глобальных проблем современности»), необходимо установить цивилизационную миссию России в текущем историческом периоде, т.е. обусловленный культурно-историческим опытом и располагаемым духовным наследием вклад Российской Цивилизации в решение планетарных общечеловеческих проблем.

Именно категория цивилизационной миссии должна быть определяющей при установлении целей общественно-государственного диалога в России, в сфере стратегического планирования, развития системы образования, формирования единого культурно-информационного пространства, в сфере государственно-конфессиональных отношений и т.д.

Нужно отметить, что существующих наработок в современной отечественной исторической науке, геополитике и культурологии достаточно для того, чтобы сформулировать варианты решения указанных выше задач.

Очевидно, что сегодня мы должны искать пути дальнейшего развития нашей страны, и, учитывая весь круг глобальных процессов и тенденций, важнейшим шагом на пути этих познаний является изучение идеологических и политических аспектов цивилизационной миссии России.

Объект исследования – миссия России.

Предмет исследования – Идеологические и политические аспекты цивилизационной миссии России в глобальной перспективе.

 Цель исследования состоит в изучении идеологических и политических аспектов цивилизационной миссии России в глобальной перспективе XXI века.

Задачи исследования

  1. Рассмотреть геополитические предпосылки и идейные источники представлений об особой миссии России в христианском мире.
  2. Изучить роль идеи «Москва – третий Рим» в становлении государственности и формировании внешней политики России.
  3. Охарактеризовать понятие «Москва – третий Рим» как парадигму духовного и политического возрождения современной России.
  4. Проанализировать евразийские концепции цивилизации.
  5. Выделить основные черты российско-евразийского цивилизационного проекта.
  6. Рассмотреть политический и духовно-идеологический потенциал российско-евразийской цивилизации и условия его реализации.
  7. Оценить перспективы цивилизационной миссии России в контексте глобального диалога на основе христианских гуманистических ценностей.
  8. Проанализировать практические аспекты диалога цивилизаций перед лицом глобальных кризисов XXI века.

Гипотеза изучение процесса становления государственности и формировании внешней политики России, даст наиболее полное понимание современных процессов и роли России в них, а также поможет более глубоко оценить перспективы цивилизационной миссии России в контексте глобального диалога на основе христианских гуманистических ценностей.

Методы исследования

– теоретические – анализ, синтез и обобщение научной литературы по теме исследования.

Эмпирическая база исследования представлена материалом, собранным автором в ходе конкретных политических, социальных, исторических исследований в области цивилизационной миссии России, черт российско-евразийского цивилизационного проекта и перспектив цивилизационной миссии России в контексте глобального диалога на основе христианских гуманистических ценностей.

Теоретическая значимость работы состоит в более глубоком изучении проблем цивилизационной миссии России, ее места условиях глобализации.

Практическая значимость работы – выводы, сделанные в ходе работы, помогут более направленно и четко понимать роль и место России в современном мире, ее национальной, культурной и духовной идентификации и цивилизационной миссии.

 Особенности структуры работы: работа состоит из введения, трех глав, заключение и списка литературы.