Дипломная работа: Этно-политические конфликты в странах Юго-Восточной Азии

Содержание

Введение. 3

Глава 1. Общественно-политическое и экономическое развитие Юго-Восточной Азии. 7

1.1. Основные исторические вехи развития стран Юго-Восточной Азии. 7

1.2. Юго-Восточная Азия – особенности политики, общества и экономики.  15

Глава 2. Внутриполитическая и межконфессиональная обстановка в странах Юго-Восточной Азии. 32

2.1. Демография и этнография  народов и религиозных групп Юго-Восточной Азии  32

2.2. Современная внутриполитическая и межконфессиональная обстановка в странах Юго-Восточной Азии. 51

Заключение. 85

Библиографический список. 89

Введение

Актуальность проблемы исследования. В современном, стремительно глобализирующемся мире одной из наиболее актуальных проблем культурного развития человечества остается проблема сохранения традиционной культуры этнических меньшинств. Поиск и определение этими народами своего исторического пути является сегодня вопросом выживания и сохранения национальной идентичности этноса. 
Одним из наиболее показательных регионов изучения этой проблемы является юго-восточная Азия. Поскольку именно здесь сложилось уникальное этнокультурное пространство, сформированное сложной совокупностью проживающих здесь этнических меньшинств. 

Юго-Восточная Азия включает в себя полуостровную часть, и многочисленные острова. Юго-Восточная Азия находится между двумя мощными центрами цивилизаций — Индией и Китаем. Соседство с ними: («буферное» положение) обусловило проникновение буддизма, конфуцианства и даосизма. Индонезия стала крупнейшей исламской страной (по численности верующих). Страны субрегиона активно используют выгоды своего экономико-географического положения. Так, например, Сингапур имеет один из самых крупных портов мира и аэропорт, отличающийся не только масштабами перевозок пассажиров, но и самыми комфортными условиями для них. Для Юго-Восточной Азии характерны резкие различия в уровне жизни населения — от минимального в Мьянме до самого высокого в Сингапуре.

Восточноазиатский субрегион занимает огромную и разнообразную в природном отношении территорию, а также имеет большую (благодаря Китаю) численность населения. Границы, состав и даже название субрегиона различные авторы рассматривают по-разному. Восточную Азию часто называют «китайским миром», т. к. здесь сложилась специфическая «живучая» китайская культура. Для субрегиона характерно многообразие и тесное переплетение религий: даосизм и конфуцианство, буддизм и ламаизм, синтоизм, католицизм. До сих пор велико влияние колониального и полуколониального прошлого, глубоких феодальных корней, периода длительной самоизоляции Японии и Китая.

Азиатская часть бывшего СССР представляет огромную территорию, имеющую различные природные условия, неоднородное население. Длительное, совместное сосуществование обусловило формирование многих общих черт в социально-экономическом развитии стран. Постсоветское экономическое наследие, сложнейшая политическая ситуация, обостряющаяся до конфликтов, а также многие общие социальные проблемы позволяют объединить их в один субрегион.

По количеству спорных территорий ЮВА является одним из лидеров в мире и данные споры в настоящее время обострились. В частности вокруг следующих спорных территорий: острова Сенкаку — спор между Китаем и Японией; отмель Скарборо — спор между Китаем и Филиппинами; Парасельские острова — спор между Вьетнамом и Китаем. Как видим, основным источником напряженности является Китай. Также, уже более полувека существует напряженность между Тайванем и Китаем, который считает о.Формоза своей территорией. Ну и конечно давняя, с корейской войны, вражда между КНДР и Республикой Корея.

Последняя четверть ХХ столетия стала свидетелем так называемого исламского ренессанса, повлекшего за собой политизацию различных происламских сил. Стереотипы понимания действительности в Юго-Восточной Азии, исходящего из того, что основными внешними факторами здесь являются политика великих держав (Китай, США, Япония), противоречивость их интересов и борьба за расширение сфер влияния в регионе, в свете событий новейшей истории подвергаются серьезному пересмотру. Сказанное предопределяется повышением значимости исламского фактора, активизацией исламистских тенденций в международных отношениях и той роли, которая в новой системе основных побудительных моментов мировой политики отводится странам региона.

Для Юго-Восточной Азии это имеет особое значение, поскольку в ней расположен значительный массив приверженцев ислама и находится наиболее крупная мусульманская страна Индонезия, что предопределяет претензии Джакарты на одну из ведущих ролей в мировом исламском сообществе – «умме». 

Сегодня в Юго-Восточной Азии находятся не только самые быстрорастущие экономики мира, но и очаг одного из наиболее трудно разрешимых и давно тлеющих территориальных конфликтов.

Степень разработанности (изученности) темы. В трудах исследователей вопросы

 Объект исследования Юго-Восточная Азия.

Предмет исследования – этно — политические конфликты в странах Юго-Восточной Азии.

Цель исследования состоит в изучении этно — политических конфликтов в странах Юго-Восточной Азии.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть основные исторические вехи развития стран Юго-Восточной Азии.
2. Изучить особенности политики, общества и экономики Юго-Восточной Азии.
3. Проанализировать демографию и этнографию народов и религиозных групп Юго-Восточной Азии.
4. Охарактеризовать современную внутриполитическую и межконфессиональную обстановку в странах Юго-Восточной Азии.

Методы исследования –

– теоретические – анализ, синтез и обобщение научной литературы по теме исследования;

— практические – наблюдение, диагностика обработка данных, статистический анализ данных.

Эмпирическая база исследования представлена материалом, собранным автором в ходе конкретных политических и социологических исследований Юго-Восточной Азии, анализа опубликованной практики этно-конфессиональных проблем региона, исследования данных статистики политики и этнического разнообразия в Юго-Восточной Азии.

Теоретическая значимость работы состоит в более глубоком изучении региона Юго-Восточной Азии, ее этно-политических и конфессиональных проблем. Итоги работы могут использоваться в научных работах, при обучении журналистов, политических обозревателей, при обучении по направлению «Политология», в исторических изысканиях и исследованиях.

Практическая значимость работы – выводы, сделанные в ходе работы, помогут более четко понимать современные политические процессы в Юго-Восточной Азии, влияние конфессий и этноса на обстановку в регионе. 

 Особенности структуры работы: работа состоит из введения, двух глав, заключение и списка литературы.