Дипломная работа: Этическая беседа как метод формирования нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста

Содержание

Введение. 3

Глава I. Теоретические  аспекты  использования метода этической беседы в формировании нравственных представлений детей старшего дошкольного  возраста.  8

1.1.    Понятия «нравственное  развитие» и «нравственное воспитание». Нравственные представления в механизме нравственного воспитания. 8

1.2. Своеобразие нравственных представлений в дошкольном детстве. 17

1.3. Педагогические основы нравственного воспитания дошкольников. 24

1.4. Этические беседы как средство формирования этических представлений. 37

Выводы по первой главе.  42

ГЛАВА II. Опытно-экспериментальная работа, направленная на исследование процесса формирования  нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста.  44

2.1. Организация и обоснование опытно-экспериментальной работы, описание основных методов работы. 45

2.2. Анализ результатов исследования.  58

2.3.Оценка эффективности использования этической беседы как метода формирования нравственных представлений старших дошкольников.  61

2.4. Рекомендации по результатам исследования.  62

Заключение. 64

Список литературы. 66

Приложение. 71

Введение

Современное российское общество живёт в условиях постоянных потрясений в самых разных сферах: социальной, экономической, политической. Эти перемены отражаются на системе нравственных ценностей, на человеческих представлениях о социально одобряемых и неодобряемых событиях и явлениях. Б.Т. Лихачёв отмечает духовное опустошение, свойственное соотечественникам в последние десятилетия.

Тенденция к нивелированию нравственного воспитания в педагогике, в том числе детей дошкольного возраста, помимо социальной проблемы, является ещё и педагогической. Она отражается в педагогической теории, и в образовательной практике. В научных трудах, в образовательных программах, изданных в современной России, часто отмечается отождествление понятий «нравственное развитие» и «социализация», пересматривается содержательная сторона нравственного воспитания детей дошкольного возраста, в частности, подвергается сомнению необходимость воспитания у современных подрастающих поколений коллективистских качеств. В работе воспитателей детского сада весьма заметен акцент на обучающей стороне образования, мало внимания уделяется формированию у детей нравственных качеств личности.

Педагогическая функция нравственного воспитания, передающего культуру межличностных отношений, совокупность общепринятых норм, правил, заповедей, запретов, заключается в освоении детьми мира социальных отношений во всём его многообразии. Знания и представления маленького ребёнка о том, что хорошо, а что плохо, о нравственном и безнравственном, наряду с мотивами, эмоциями и поведением, служат компонентами универсального механизма нравственного воспитания личности.

В философских и психологических трудах отмечается влияние нравственных представлений и понятий на регуляцию человеческого поведения (И.В. Бестужев-Лада [5], М.Н. Бобнева [6], Л.П. Буева [8], Л.С. Выготский [11], А.В. Запорожец [36], Д.Б. Эльконин [53] и другие). Исследование Н.Н. Поддьякова [41] позволяет утверждать, что усвоение социально-нравственных категорий развивает интеллект ребёнка. Детское мышление ориентируется на поиск и выявление наиболее важных отношений в окружающем мире.

Исследования учёных, прямо или косвенно изучающих проблематику нравственного становления личности ребёнка-дошкольника, подтверждают возможность формирования дифференцированных и в достаточной степени обобщённых нравственных представлений, начиная уже с первых лет жизни. В дошкольной педагогике выявлены условия формирования у детей представлений о дружбе (Т.А. Маркова [32]), о справедливости и правдивости (А.М. Виноградова [9]), о доброжелательном отношении к сверстникам (Т.А. Пономаренко [42],) и другие.

Одним из наиболее изученных средств нравственного воспитания детей дошкольного возраста является художественная литература. В комплексе с ним традиционно используется метод беседы по прочитанному произведению этического содержания.

Теоретическая разработанность: Разработке данного вопроса посвящены исследования Е.А. Алябьевой [2], А. В.  Бархатовой [4], А.М. Виноградовой [9], А.В. Запорожца [36], Р.И. Жуковской [17], Н.С. Карпинской [19], Л.П. Князевой [20], М.М. Кониной [23], Г.И. Моревой [33], С.В. Петериной [37], В.И Петровой [38], Т.А. Репиной [45], Л.Н. Стрелковой [47], С.Г. Якобсон [54] и других. Приведённые исследования позволяют утверждать, что этическая беседа служит действенным методом формирования у детей нравственных представлений и понятий. Этические беседы формируют избирательное отношение детей к нравственным образцам и в целом положительно влияют на поведение ребёнка старшего дошкольного возраста. Учёными разработана также методика проведения этических бесед.

Современный ребёнок растёт в многопластово        й поликультурной среде. Нарастающая глобализация, вхождение в обыденность виртуальных технологий расширяют границы детского мира. Данная тенденция несёт в себе одновременно и позитивное, и негативное влияние на развитие детской личности. Личный опыт, впечатления детей пополняются не только разнообразными морально ценностными образцами, но и искажёнными нравственными представлениями об окружающем мире. Исследования Е.А. Вовчик-Блакитной [10], Л.В. Пименовой [40], Т.А. Репиной [44], Х.А. Тагировой [49] и других указывают, что эталонами поведения современных детей всё чаще становятся личностные деформации: жестокость, эгоизм, грубость, равнодушие.

Поэтому в современной дошкольной образовательной сфере резко очерчивается задача расширения нравственных понятий, опирающихся на высоконравственные эталоны, выстраивания соответствующей системы педагогической работы и её методического сопровождения. Очевидна насущная потребность в расширении содержания и уточнении методики этических бесед в условиях новой концепции дошкольного воспитания на основе общечеловеческих ценностей [24].

Таким образом, острая актуальность осуществления раннего нравственного воспитания подрастающих поколений и необходимость пересмотра педагогических подходов и методов данной работы в соответствии с современными условиями позволили сформулировать тему исследования: «Этическая беседа как метод формирования нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста».

Цель исследования: определение педагогических условий использования этической беседы как метода формирования нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста в современном дошкольном образовательном учреждении.

Объект исследования: нравственные представления современных детей старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования: использование метода этической беседы в процессе формирования нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста в современном дошкольном образовательном учреждении.

Гипотеза исследования: Предполагается, что в условиях современного детского сада у детей старшего дошкольного возраста возможно формирование нравственных представлений. Нравственные представления детей старшего дошкольного возраста эффективно формируются в ходе проведении педагогической работы с использованием метода этической беседы.

При этом необходимо соблюдение ряда педагогических условий. Среди них:

• активное включение в процесс формирования нравственных представлений детей всех составляющих механизма нравственного воспитания, с особым акцентом на познавательном компоненте;
• систематическое и планомерное использование в работе воспитателя специально разработанной серии этических бесед;
• обогащение содержания этических бесед, проводимых педагогом с детьми старшего дошкольного возраста, посредством обсуждения ситуаций из жизненного детского опыта, личных наблюдений и доступных дошкольнику этических вопросов.

В соответствии с целью, объектом, предметом и гипотезой исследования были определены следующие задачи исследования:

1. На основе анализа научно-методической литературы в области педагогики и психологии, сформулировать основные понятия: «нравственное развитие», «нравственное воспитание», «нравственные представления». Выявить условия эффективного функционирования механизма нравственного воспитания и возможности его использования в педагогической работе по формированию нравственных представлений детей с учётом возрастной специфики в условиях современного детского сада.
2. Выявить специфику и определить актуальное состояние использования этической беседы в формировании нравственных представлений детей шестого года жизни в условиях современного дошкольного образовательного учреждения.
3. Теоретически обосновать и экспериментально апробировать содержание и структуру этических бесед с детьми старшего дошкольного возраста в группе детского сада.
4. Выявить динамику нравственных представлений детей шестого года жизни под влиянием проведённой серии этических бесед.

Для достижения поставленной цели и решения обозначенных задач использовались следующие методы исследования:

• теоретические (анализ научной и методической литературы психолого-педагогического содержания; изучение педагогического опыта воспитателей группы детского сада, анализ и обобщение);
• эмпирические (педагогический эксперимент, включающий констатирующий, формирующий и контрольный этапы, наблюдение, опросные методы, коэффициент ранговой корреляции Спирмена);
• методы математической обработки полученных данных.

Практическая значимость: разработанная нами программа может применяться для обучения детей старшего дошкольного возраста по формирования нравственных представлений в детских садах.

База исследования: Государственное бюджетное образовательное учреждение города Москвы детский сад компенсирующего вида № 2412.

Структура диплома: введение, 2 главы теоретическая и практическая, заключение, список литературы и приложения.