Дипломная работа: Диалектная специфи­ка южно-русской вока­льно-хоровой традиции (на материале Воро­нежской области)

Артикул: art0018

Год написания: 2017

Количество страниц: 88

1500 руб.

Содержание

Введение. 3

Глава 1. Теоретические  основы  проблемы функционирования народного песенного  творчества  в современном обществе.  7

1.1. Содержательные элементы народного музыкального творчества и фольклорной песенной традиции. 7

1.2. Жанровые и стилевые разновидности   южно-русской песенной традиции.  24

Глава 2. Современные направления исследований диалектных особенностей песенной традиции  Черноземья в отечественной фольклористике. 44

2.1. Специфика   исполнения  диалектных особенностей южно — русской песенной традиции. 44

2.2. Методика исследования диалектов вокально-хоровой традиции юга как неотъемлемый компонент профессиональной деятельности современного музыканта.  62

Заключение. 78

Список использованных источников. 81

Введение

Актуальность исследования. Социально-культурные и природно-климатические особенности различных регионов наложили особый отпечаток на манеру исполнения, интонацию и мелодику песен. Это обусловило разную типологию и отличительные черты песенного фольклора той или иной местности. В регионах сложились традиции песенного фольклора, которыми определялись совокупностью условий быта, приемов и стиля исполнения, придавшими характерные отличительные свойства и своеобразие вокальным традициям определенного народа в одной ограниченной местности.

В русской вокальной традиции современными исследователями выделяется семь основных стилевых географических зон: северно-русская, южно-русская, среднерусская, западно-русская, средне-волжская, уральская и сибирская. Также в отдельную группу выделяется песенный фольклор казаков, в котором также можно выделить традиции терских, оренбургских, донских казаков, хотя в целом казачья музыкальная культура соответствует южно-русской песенной традиции. Однако в силу особенностей заселения территорий, которые примыкающих к Кубани и Дону, в южно-русской культуре сложилось множество своеобразных песенных традиций. Так, очень неоднородным является песенный фольклор Кубани. В нем соединились черты и среднерусских традиций, и украинского мелоса. Достаточно самостоятельными и цельными являются традиции, которые сформировались в казачьей среде до XVIII столетия, когда на этих территориях еще не проживали выходцы из других регионов России.

На современном этапе развитие социально-культурных и общественных процессов характеризуется увеличением интереса к глубинным истокам отечественной культуры. Позитивная тенденция в этом направлении состоит в возрождении культурно-исторических традиций Воронежской области, и в частности традиционной вокально-хоровой культуры, содержащей в себе богатый потенциал, включающий в себя образовательные, композиторские и исполнительские традиции. Тем не менее, несмотря на широкое развитие вокально-хорового любительства, региональные традиции и диалектная специфика южно-русской традиции хорового творчества практически не используются. Только некоторые коллективы в своей работе опираются на богатый культурно-исторический потенциал региона. В практической деятельности учреждений культуры также наблюдается недооценка значимости вокально-хоровых традиций и диалектной специфики региона. Отсюда вытекает проблема исследования, что и обосновывает актуальность нашего исследования.

Степень научной разработанности проблемы. Проблемы исполнительства и музыкально-хорового образования наиболее полно рассматриваются в исследованиях таких хоровых деятелей, как А.А.Егоров, В.И.Краснощеков, Д.Л.Локшин и др. Вопросы развития музыкальной самодеятельности на современном этапе исследовали С.В.Попов, П.П.Левандо и др.

Ценный вклад по методикам работы с хоровыми коллективами внесли Л.М.Андреева, Л.А.Безбородова, Г.А.Дмитриевский, В.Г.Соколов, П.Г. Чесноков и др. Краеведческие аспекты наиболее полно раскрыты в работах искусствоведов. Вопросы музыкального образования и воспитания на основе региональных традиций рассматриваются в работах Л.Н.Бирюковой, З.Н.Ивановой, М.С.Жирова, О.Н.Прокопец, Е.Г.Трудковой и др.

Кроме этого, большую роль в исследованиях фольклора, народной художественной культуры, народного творчества сыграли Т.И. Бакланова, П.Г. Богатырев, В.М. Василенко, В.Е. Гусев, К.С. Давлетов, И.В. Мациевский, A.M. Мехнецов, М.А. Некрасова, Б.Н. Путилов, К.В. Чистов и др.

Само народное творчество и взаимодействие его с профессиональным искусством исследовали, прежде всего, фольклористы Э.Е. Алексеев, А.Н. Веселовский, Е.В. Гиппиус, И.И. Земцовский, Е.Э. Линева, Ю.Н. Мельгунов, С.С. Скрипков, А.Н. Сохор, В.М. Щуров и др. В работах этих ученых народная песня предстает составной частью многообразной национальной художественной культуры, развитие которой, подчиняется общим законам эволюции искусства с одной стороны,и имеет свою специфику, которая обусловлена социокультурными и историческими условиями его бытования – с другой.

Вопросы изучения и сбора фольклорных традиций в области в своих работах отразили филологи Л.Ю. Евтихиева, Т.В. Махрачева, С.В. Пискунова, А.С. Щербак, В.И. Попков, А.М. Кальницкая и др. Диалектные особенности воронежских говоров раскрыты в работах Т.В. Махрачевой, С.В. Пискуновой, А.С. Щербак и др.

Объект исследования: диалектная специфика южно-руссской вокально-хоровой традиции.

Предмет исследования: специфика   исполнения диалектных особенностей южно-русской вокально-хоровой традиции.

Цель исследования состоит в том, чтобы проанализировать диалектную специфику и особенности ее исполнения в южно-русской вокально-хоровой традиции, а также рассмотреть методику исследования диалектов вокально-хоровой традиции юга как неотъемлемый компонент профессиональной деятельности современного музыканта.

Методологическая основа исследования: Ведущим в работе является системный поход, позволяющий рассматривать локальную традицию как песенную систему, основанную на иерархической взаимосвязи ее компонентов. В отечественной музыкальной фольклористике данный подход применял и пропагандировал Е.В. Гиппиус. Применительно к исследуемому материалу, данный подход позволил смоделировать структуру южнорусской песенной системы, установить межжанровые связи и обозначить контекст ее бытования. Применение системного подхода к исследованию обусловило и опору на структурно-типологический метод, который является ведущим в современной фольклористике. Теория структурно-типологического анализа во многом опирается на выводы, сделанные швейцарским лингвистом Ф. Соссюром. В проекции на музыкально-фольклорные тексты, данные методы и подходы в отечественной фольклористике были осмыслены Е.В. Гиппиусом.

Успешный опыт прикладного структурно-типологического анализа песенного фольклора, продемонстрированный в работах выдающихся отечественных ученых – Е.В. Гиппиуса, Е.А. Дороховой, М.А. Енговатовой, Б.Б. Ефименковой, К.В. Квитки, Ф. Колессы, О.А. Пашиной и другими, использовался в настоящем исследовании при работе с музыкально-этнографическим материалом.

Задачи исследования:

1.Изучить содержательные элементы народного музыкального творчества и фольклорной песенной традиции;

  1. Рассмотреть жанровые и стилевые разновидности южно-русской песенной традиции;

3.Проанализировать специфику исполнения диалектных особенностей южно-русской песенной традиции;

  1. Провести исследование диалектов вокально-хоровой традиции юга как неотъемлемого компонента профессиональной деятельности современного музыканта.

Методы исследования:

— анализ литературных источников и документов по теме исследования, анализ полученных данных;

—   научная новизна, практическая значимость.